自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦，上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑。贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。嗟夫！士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也！贞甫为人伉厉？喜自修饰。介介自持，非其人，未尝假以词色。遇事，激昂僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮图、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷，今世有科举速化之学，皆以通经学古为迂。贞甫独于书知好之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死。悲夫！初，予在安亭，无事每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没，而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。贞甫讳果，字贞甫。娶王氏，无子，养女一人。有弟曰善继、善述。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。即以是年某月日，葬于某原之先茔。可悲也已！铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！
注释：
贞甫年幼时读书马鞍山浮屠，与我成为兄弟，经常过内家相从。我卜居安亭，与贞甫成为密友。贞甫对我的文字极为信任，每次都会考订我的疑问。我屏居江海之滨，二十年间遭受死丧忧患，但贞甫始终与我相互扶持。贞甫为人直率，喜欢观赏古书，尤其钟爱名山和浮图、老子的宫殿。贞甫病情加重，但热爱书籍更加勤奋。最终因病去世。我对贞甫的离世感到悲痛。
大意：
贞甫年少时与我成为兄弟，经历了许多山水胜景的游览。我卜居安亭与贞甫保持着密切的联系。他对我的文字十分信任，对我的话语始终如一。尽管我生活困顿、备受嘲笑，但贞甫始终支持我。贞甫为人直率，喜欢观赏古书，特别钟爱名山和浮图、老子的宫殿。遗憾的是，他病情加重，但他却更加热爱书籍。最终，他因病去世，令人悲痛。
赏析：
这首诗词讲述了我与贞甫之间的交情和经历。贞甫在年幼时就读书，后与我成为兄弟，我们一起游览了许多山水胜景。我卜居在安亭，与贞甫保持着亲密的联系，他对我的文字非常信任，每次都会向我请教。尽管我遭受了困境和嘲笑，但贞甫始终支持我。他为人直率，喜欢观赏古书，尤其喜欢名山和浮图、老子的宫殿。不幸的是，他病情加重，但对书籍的热爱却更加勤奋。最终，他因病去世，我对此感到悲痛。
作者简介：
归有光（1903年1月5日－1988年8月21日），男，字静之，号鹿洲，广东丰顺人，中国现代作家、学者、教育家、翻译家。归有光是中国现代诗歌史上的重要人物之一，也是中国现代文学的奠基人之一。他的诗歌以自由、开放、抒情为主题，主张反对文言文，倡导白话文。归有光的代表作有《雨巷》、《北国之春》等。他的散文作品也很有影响力，如《小杂感》、《书屋的梦》等。归有光一生著述颇丰，对中国现代文学的发展做出了重要贡献。