能谈仁义兵，经传宗素臣。字画类闲闲，句法如之纯。淡然与世疏，渭水独垂纶。蒿莱塞庭除，尘土沾衣绅。归我夫子门，三月无违仁。后生来从学，善诱能循循。颜巷不改乐，范甑长生尘。仰不愧于天，俯不怍于人。进德方乾乾，慎行而修身。旅食秦晋间，骑驴三十春。珠玉炙人口，丽藻嘉彬彬。今年又绝粮，生涯如在陈。歌咏犹不辍，真为葛天民。新诗过子卿，离骚齐灵均。亡机天壤间，举措皆天真。濯足沧浪中，鸥鹭来相亲。胸中万卷书，下笔端如神。素负经济才，人品伊皋伦。桂林祇一枝，亦何惭郗诜。
注释：
能谈仁义兵：描述主人公能够谈论仁义和军事的能力；经传宗素臣：形容主人公是经过传承的忠诚臣子；字画类闲闲：描绘主人公对字画有着极高的兴趣；句法如之纯：形容主人公的句法运用非常纯熟；淡然与世疏：描绘主人公淡泊名利，与世界疏远的性格特点；渭水独垂纶：描绘主人公在渭水边独自垂钓；蒿莱塞庭除：形容主人公排除杂念，追求内心的宁静；尘土沾衣绅：形容主人公不计较世俗的荣辱；归我夫子门，三月无违仁：描绘主人公追随夫子的教诲，三月不违背仁义的道德准则；后生来从学，善诱能循循：形容主人公年轻时来拜师学习，善于引导他人；颜巷不改乐，范甑长生尘：描绘主人公在颜巷依然保持快乐，范甑长生不被尘世所动；仰不愧于天，俯不怍于人：形容主人公既不自卑于天，也不屈服于人；进德方乾乾，慎行而修身：描绘主人公通过修身进德，追求内在的完美；旅食秦晋间，骑驴三十春：形容主人公在秦晋之间流浪，骑驴度过了三十个春天；珠玉炙人口，丽藻嘉彬彬：描绘主人公的才华如珠玉般炙人心扉，容貌美如丽藻；今年又绝粮，生涯如在陈：描绘主人公今年又遭遇了粮食荒，生活像是在陈旧的岁月中；歌咏犹不辍，真为葛天民：形容主人公依然不停地歌咏，真正是葛天民；新诗过子卿，离骚齐灵均：描绘主人公的新诗超越了子卿的辞章，与离骚一样具有灵性；亡机天壤间，举措皆天真：形容主人公在世事变幻中依然保持纯真的天真；濯足沧浪中，鸥鹭来相亲：描绘主人公在沧浪之中洗涤双足，鸥鹭如亲友般来相伴；胸中万卷书，下笔端如神：形容主人公心中装载着丰富的知识，下笔写作如神；素负经济才，人品伊皋伦：描绘主人公拥有经济才华，人品与伊皋伦相似；桂林祇一枝，亦何惭郗诜：形容主人公像桂林的一枝花一样，不输给郗诜。
大意：
这首诗描绘了一个崇尚仁义和军事的人，对字画有极高的兴趣，句法纯熟。他淡泊名利，与世疏远，只专注于渭水边的钓鱼。他排除杂念，追求心灵的宁静。他追随夫子的教诲，三月无违背仁义之道。他善于引导人，循循善诱。他在颜巷乐不思蜀，范甑长生不畏尘世的诱惑。他既不自卑于天，也不屈服于人。他通过修身进德，追求内在的完美。他在秦晋之间流浪，骑着驴度过了三十个春天。他的才华如珠玉般炙人心扉，他的容貌美如丽藻。今年他又遭遇了粮食荒，生活像是在陈旧的岁月中。但他依然不停地歌咏，他是真正的葛天民。他的新诗超越了子卿的辞章，与离骚一样具有灵性。他在世事变幻中依然保持纯真的天真。他在沧浪之中洗涤双足，鸥鹭如亲友般来相伴。他心中装载着万卷书籍，下笔如神。他的经济才华备受赞誉，他的人品与伊皋伦相似。桂林只有一枝，但也不输给郗诜。
赏析：
这首诗以形容主人公的品质和才华为中心，描绘了他对仁义和军事的理解与讨论，以及他对字画的兴趣。主人公淡泊名利，与世界疏远，专注于钓鱼和艺术。他拥有纯熟的句法运用和高超的才华。他追随夫子的教诲，追求内在的完美。他善于引导他人，善于循循善诱。他在颜巷保持快乐，不受尘世的诱惑。他既不自卑于天，也不屈服于人。他通过修身进德，追求内在的完美。他在秦晋之间流浪，骑驴度过了三十个春天。他的才华如珠玉般炙人心扉，容貌美如丽藻。今年他又遭遇了粮食荒，生活像是在陈旧的岁月中。但他依然不停地歌咏，他是真正的葛天民。他的新诗超越了子卿的辞章，与离骚一样具有灵性。他在世事变幻中依然保持纯真的天真。他在沧浪之中洗涤双足，鸥鹭如亲友般来相伴。他心中装载着丰富的知识，下笔写作如神。他的经济才华备受赞誉，人品与伊皋伦相似。他像桂林的一枝花一样，不输给郗诜。这首诗歌赞颂了主人公的品质和才华，展现了他与众不同的个性和志向。