能谈仁义兵,经传宗素臣。字画类闲闲,句法如之纯。淡然与世疏,渭水独垂纶。蒿莱塞庭除,尘土沾衣绅。归我夫子门,三月无违仁。后生来从学,善诱能循循。颜巷不改乐,范甑长生尘。仰不愧于天,俯不怍于人。进德方乾乾,慎行而修身。旅食秦晋间,骑驴三十春。珠玉炙人口,丽藻嘉彬彬。今年又绝粮,生涯如在陈。歌咏犹不辍,真为葛天民。新诗过子卿,离骚齐灵均。亡机天壤间,举措皆天真。濯足沧浪中,鸥鹭来相亲。胸中万卷书,下笔端如神。素负经济才,人品伊皋伦。桂林祇一枝,亦何惭郗诜。
注释:
能谈仁义兵:描述主人公能够谈论仁义和军事的能力;经传宗素臣:形容主人公是经过传承的忠诚臣子;字画类闲闲:描绘主人公对字画有着极高的兴趣;句法如之纯:形容主人公的句法运用非常纯熟;淡然与世疏:描绘主人公淡泊名利,与世界疏远的性格特点;渭水独垂纶:描绘主人公在渭水边独自垂钓;蒿莱塞庭除:形容主人公排除杂念,追求内心的宁静;尘土沾衣绅:形容主人公不计较世俗的荣辱;归我夫子门,三月无违仁:描绘主人公追随夫子的教诲,三月不违背仁义的道德准则;后生来从学,善诱能循循:形容主人公年轻时来拜师学习,善于引导他人;颜巷不改乐,范甑长生尘:描绘主人公在颜巷依然保持快乐,范甑长生不被尘世所动;仰不愧于天,俯不怍于人:形容主人公既不自卑于天,也不屈服于人;进德方乾乾,慎行而修身:描绘主人公通过修身进德,追求内在的完美;旅食秦晋间,骑驴三十春:形容主人公在秦晋之间流浪,骑驴度过了三十个春天;珠玉炙人口,丽藻嘉彬彬:描绘主人公的才华如珠玉般炙人心扉,容貌美如丽藻;今年又绝粮,生涯如在陈:描绘主人公今年又遭遇了粮食荒,生活像是在陈旧的岁月中;歌咏犹不辍,真为葛天民:形容主人公依然不停地歌咏,真正是葛天民;新诗过子卿,离骚齐灵均:描绘主人公的新诗超越了子卿的辞章,与离骚一样具有灵性;亡机天壤间,举措皆天真:形容主人公在世事变幻中依然保持纯真的天真;濯足沧浪中,鸥鹭来相亲:描绘主人公在沧浪之中洗涤双足,鸥鹭如亲友般来相伴;胸中万卷书,下笔端如神:形容主人公心中装载着丰富的知识,下笔写作如神;素负经济才,人品伊皋伦:描绘主人公拥有经济才华,人品与伊皋伦相似;桂林祇一枝,亦何惭郗诜:形容主人公像桂林的一枝花一样,不输给郗诜。
大意:
这首诗描绘了一个崇尚仁义和军事的人,对字画有极高的兴趣,句法纯熟。他淡泊名利,与世疏远,只专注于渭水边的钓鱼。他排除杂念,追求心灵的宁静。他追随夫子的教诲,三月无违背仁义之道。他善于引导人,循循善诱。他在颜巷乐不思蜀,范甑长生不畏尘世的诱惑。他既不自卑于天,也不屈服于人。他通过修身进德,追求内在的完美。他在秦晋之间流浪,骑着驴度过了三十个春天。他的才华如珠玉般炙人心扉,他的容貌美如丽藻。今年他又遭遇了粮食荒,生活像是在陈旧的岁月中。但他依然不停地歌咏,他是真正的葛天民。他的新诗超越了子卿的辞章,与离骚一样具有灵性。他在世事变幻中依然保持纯真的天真。他在沧浪之中洗涤双足,鸥鹭如亲友般来相伴。他心中装载着万卷书籍,下笔如神。他的经济才华备受赞誉,他的人品与伊皋伦相似。桂林只有一枝,但也不输给郗诜。
赏析:
这首诗以形容主人公的品质和才华为中心,描绘了他对仁义和军事的理解与讨论,以及他对字画的兴趣。主人公淡泊名利,与世界疏远,专注于钓鱼和艺术。他拥有纯熟的句法运用和高超的才华。他追随夫子的教诲,追求内在的完美。他善于引导他人,善于循循善诱。他在颜巷保持快乐,不受尘世的诱惑。他既不自卑于天,也不屈服于人。他通过修身进德,追求内在的完美。他在秦晋之间流浪,骑驴度过了三十个春天。他的才华如珠玉般炙人心扉,容貌美如丽藻。今年他又遭遇了粮食荒,生活像是在陈旧的岁月中。但他依然不停地歌咏,他是真正的葛天民。他的新诗超越了子卿的辞章,与离骚一样具有灵性。他在世事变幻中依然保持纯真的天真。他在沧浪之中洗涤双足,鸥鹭如亲友般来相伴。他心中装载着丰富的知识,下笔写作如神。他的经济才华备受赞誉,人品与伊皋伦相似。他像桂林的一枝花一样,不输给郗诜。这首诗歌赞颂了主人公的品质和才华,展现了他与众不同的个性和志向。