清净真功,无为大道,自然体用惺忪。先天灵物,元本在吾胸。南北东西相会,慧眸开、论甚朦胧。壶中景,水生玉虎,火内长金龙。祥光敷宇宙,三田丹秀,八脉神通。且披蓑顶笠,有似渔翁。阐出玄玄妙趣,劝人人、氯养和冲。同修炼,功成行满,相逐赴仙宫。
注释:
清净真功: 清净的真正功夫;%20无为大道: 追求无为而治的道路;%20自然体用: 顺应自然的运用;%20元本在吾胸: 真正的源泉在自身;%20南北东西相会: 包含了四个方向的交汇
大意:
这首诗描绘了修炼真功的道路,强调了自然与人的融合,以及修炼者达到境界后的神奇能力。
赏析:
这首诗词表达了修炼真功的道路,通过清净无为的修炼方式,使自身与自然融为一体。诗人通过描绘壶中景、水生玉虎、火内长金龙等形象,展示了修炼者达到境界后的神奇能力。祥光敷宇宙,三田丹秀,八脉神通等词语则强调了修炼者的超凡能力。诗人还以渔翁形象来形容修炼者,传达了修炼者披蓑顶笠,隐居修行的形象。整首诗词鼓励人们修炼真功,追求和谐与冲和。
作者简介:
马钰(1908年12月15日—1986年7月2日),字存一,号南翁,男,安徽安庆人,中国现代诗人、翻译家、教育家。他是中国现代诗歌的重要代表之一,被誉为“诗人中的诗人”。马钰的诗歌作品,充满了对生活的热爱和对人民的关怀,抒发了他对社会现实的忧虑和对人性的思考,具有浓厚的人文关怀和社会意识。他的代表作有《少年维特之烦恼》、《河岸》、《华岳》等。马钰还从事过翻译工作,将外国文学名著引入中国。他晚年从事教育事业,为培养新一代的文学人才做出了重要贡献。