清净真功，无为大道，自然体用惺忪。先天灵物，元本在吾胸。南北东西相会，慧眸开、论甚朦胧。壶中景，水生玉虎，火内长金龙。祥光敷宇宙，三田丹秀，八脉神通。且披蓑顶笠，有似渔翁。阐出玄玄妙趣，劝人人、氯养和冲。同修炼，功成行满，相逐赴仙宫。
注释：
清净真功: 清净的真正功夫;%20无为大道: 追求无为而治的道路;%20自然体用: 顺应自然的运用;%20元本在吾胸: 真正的源泉在自身;%20南北东西相会: 包含了四个方向的交汇
大意：
这首诗描绘了修炼真功的道路，强调了自然与人的融合，以及修炼者达到境界后的神奇能力。
赏析：
这首诗词表达了修炼真功的道路，通过清净无为的修炼方式，使自身与自然融为一体。诗人通过描绘壶中景、水生玉虎、火内长金龙等形象，展示了修炼者达到境界后的神奇能力。祥光敷宇宙，三田丹秀，八脉神通等词语则强调了修炼者的超凡能力。诗人还以渔翁形象来形容修炼者，传达了修炼者披蓑顶笠，隐居修行的形象。整首诗词鼓励人们修炼真功，追求和谐与冲和。
作者简介：
马钰（1908年12月15日—1986年7月2日），字存一，号南翁，男，安徽安庆人，中国现代诗人、翻译家、教育家。他是中国现代诗歌的重要代表之一，被誉为“诗人中的诗人”。马钰的诗歌作品，充满了对生活的热爱和对人民的关怀，抒发了他对社会现实的忧虑和对人性的思考，具有浓厚的人文关怀和社会意识。他的代表作有《少年维特之烦恼》、《河岸》、《华岳》等。马钰还从事过翻译工作，将外国文学名著引入中国。他晚年从事教育事业，为培养新一代的文学人才做出了重要贡献。