道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。
注释：
五行、五服、五常、仁义礼智、信、金木水火、土、白虎、青龙、玄龟、朱雀、天数五、中黄、乾坤二五、三五会合、归元妙莫量、火三、东三成五、北玄真一、西四同乡、五土中宫、三五混融、通玄士、铅银砂汞、金刚
大意：
诗词讲述了道家、释家、儒家的理论，以及五行、神兽、天地等符号的意义。
赏析：
诗中通过描述道家、释家、儒家的理论，以及五行、神兽、天地等符号的意义，展现了中国古代哲学和宇宙观的思考。诗词用意象丰富的语言表达了人类追求道德、精神和心灵的追求，以及阴阳、五行、天地之间的关系。同时，诗中也提到了通玄士的修炼过程，将铅、银、砂、汞炼成金刚，寓意着人们通过修行可以达到超凡脱俗的境界。整体而言，这首诗词揭示了中国古代文化中的哲学思想和宇宙观念，弘扬了人类追求道德和智慧的精神。
作者简介：
李道纯（772年－846年），字景炎，号和士，唐代文学家。河南洛阳人。李道纯性格奔放，举止风采，有敢作敢当的精神。他是唐代福昌集资料保存最完整的文人，有杂剧《敦诗》及《敦诗续篇》传世。