一粒金丹，大如黍米，定中降胎。运阴阳根本，东龙西虎，结凝金水，择地深栽。九载无亏，三田功满，卦气周圆炉鼎开。偷元化，用自然宗祖，全在灵台。真才。休恋尘埃。况颖悟明堂婴未孩。幸淮滨相遇，灵丹付了，亲留玄旨，期进仙阶。此去何时，水云高会，更上烟霞岐路哉。人间世，任王侯贵显，同委蒿莱。
注释：
一粒金丹比黍米还大，可以降生到人间。运转阴阳之根本，东方有龙，西方有虎，结结实实的金水凝结，选择适宜的地方深埋。九年的修行无一丝损失，功德圆满，卦象的气息充满了炉鼎。以一种偷天的方式修炼元神，依托自然的道法，全部在灵台之中。真正有才华的人，不应该沉迷于尘世的纷扰。何况智慧超群的人，早已经觉悟到自己的命运。在淮滨相遇的幸运，灵丹已经交付，亲自留下玄旨，期待进入仙阶。不知道何时才能再次相会，一起登上云高之处，继续向着烟霞之路前进。人间的世界，任由王侯贵显，我们却选择了委身于蒿莱之间。
大意：
这是一首描述修行、炼丹、追求仙道的诗词，表达了修行者的追求和对仙境的向往。
赏析：
这首诗词描绘了修行者追求仙道的旅程。金丹象征着修行者的修炼成果，黍米的大小形容了金丹的巨大。金丹可以通过运转阴阳之根本来降生到人间。诗中的东龙西虎代表了阴阳的平衡，金水的凝结和择地深栽则是修炼者选择合适的环境来修行。九年的修行没有丝毫损失，功德满盈，炉鼎中充满了卦象的气息。修行者通过偷元化的方式，依托自然的道法在灵台中修炼。诗词呼吁真正有才华的人不要被尘世的纷扰所迷惑，而要超脱尘俗。诗中提到的颖悟明堂婴未孩，指的是那些早已觉悟到自己命运的智慧之人。在淮滨相遇的幸运，灵丹已经交付，亲自留下玄旨，期待进入仙阶。诗词最后表达了对再次相会的期待，一起登上云高之处，继续追求仙境。诗词中的人间世界任由王侯贵显，而修行者选择了委身于蒿莱之间，表达了对尘世的超脱和追求仙道的决心。