十二变之时。生在西南在黄昏。时人厌贱还?身。善权方略更受新。寄胎托俗蟒蛇身。胎中诵经不遇人。左胁而出不由关。堕地七步杂秽间。九龙洗浴人不闻。国王欢喜立东宫。与迎新妇守衢夷。八百伎女营乐身。八研四升不破禅。破散库藏施贫人。道十八人诣宫门。贾作大丑婆罗门。借问太子何时还。王心不语动王情。骑王白象触王瞋。先师知意不与言。?著擅特在丘。投身饿虎求道门。变为白狗数百身。稽骨须弥示后人。传语后学须精勤。莫贪秽辱丧子身。沉累六趣更生难。不信我语至时看。
注释：
十二变之时: 身份和形态的转变; 生在西南在黄昏: 出生在西南黄昏的时刻; 时人厌贱还?身: 被人厌弃却依然自信; 善权方略更受新: 擅长权谋策略而备受赞赏; 寄胎托俗蟒蛇身: 在世俗中寄托，如同一条蟒蛇; 胎中诵经不遇人: 在胎中默默诵经却没有人理会; 左胁而出不由关: 从左侧躯体出来，与他人无关; 堕地七步杂秽间: 跌落地面，在污秽之地七步行走; 九龙洗浴人不闻: 在九龙洗浴却无人察觉; 国王欢喜立东宫: 国王高兴地建立东宫; 与迎新妇守衢夷: 与新妇一起守卫街道; 八百伎女营乐身: 八百伎女为他的乐队演奏; 八研四升不破禅: 八研四升，无法破解禅宗; 破散库藏施贫人: 分散库藏物品，施予贫穷的人; 道十八人诣宫门: 十八人一同前往宫门; 贾作大丑婆罗门: 贾作扮演丑婆罗门的角色; 借问太子何时还: 借口询问太子何时归来; 王心不语动王情: 国王心里有话却不说出来，激怒了国王; 骑王白象触王瞋: 骑着白象触怒了国王; 先师知意不与言: 先师知晓他的意图却不与他交流; ?著擅特在丘: 他以特殊的方式闯入丘陵; 投身饿虎求道门: 投身于饥饿的虎门，寻求道路; 变为白狗数百身: 转变为白狗数百次; 稽骨须弥示后人: 通过骨骼展示给后人; 传语后学须精勤: 传授后学者需要勤奋和专注; 莫贪秽辱丧子身: 不要贪恋世俗的辱骂，否则会失去自己的身份; 沉累六趣更生难: 沉迷于六趣的轮回中，再次重生变得困难; 不信我语至时看: 不信我的话，就等着看吧;
大意：
这首诗描绘了一个人从黄昏时刻开始的奇特经历，他以不同的身份和形态穿越在世俗和超凡的世界中，最终寻求到自己的归宿。
赏析：
这首诗描绘了一个身份多变的人，从黄昏时刻开始，经历了种种奇特的经历。他在世俗中寄托自己，如同一条蟒蛇。从胎中开始诵经，却没有人理会。他自由地行走在堕落和污秽之地，却无人察觉。国王喜欢他，与新妇一起守卫街道。他拥有一支伎乐团，却无法破解禅宗。他分散财富施予贫穷的人，与十八人一同前往宫门。他扮演丑婆罗门的角色，借口询问太子何时归来，却激怒了国王。骑着白象触怒了国王，先师知晓他的意图却不与他交流。他以特殊的方式闯入丘陵，投身于饥饿的虎门，变成了白狗数百次。通过骨骼向后人展示他的经历，传授后学者需要勤奋和专注。他警告人们不要贪恋世俗的辱骂，否则会失去自己的身份。沉迷于六趣的轮回中，再次重生变得困难。他告诉大家不要不信他的话，等待时机的到来。