亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
注释：
亭以雨名，是作者因为一场及时的雨而命名亭子，以表达对雨的感激和不忘之意。
大意：
诗词表达了作者因为一场及时的雨而感到欣喜，并以雨命名亭子，以示不忘。
赏析：
这首诗词描述了作者因为一场及时的雨而感到欣喜，并以雨命名亭子，以示不忘。诗中还提到了周公得禾、汉武得鼎、叔孙胜敌等事例，说明古人遇到喜事时都喜欢以命名物来示不忘。作者在建造亭子时，选择在北边建亭，在南边凿池，引流种木，以为休息之所。在春天，麦子在阳光下生长，预示着好年景。但之后一个月都没有雨，人们开始担忧。三个月后才下雨，但人们认为下得不够。直到丁卯这一天，大雨终于停止。官吏、商贾和农夫都相互庆祝，忧愁的人变得开心，病人也恢复了健康。这时作者举起酒杯在亭子上对客人说：“五天不下雨还能有麦吗？”客人回答：“五天不下雨就没有麦了。”作者继续问：“十天不下雨可行吗？”客人回答：“十天不下雨就没有禾了。”作者担心没有麦和禾，就会导致饥荒和犯罪活动增多。他怀疑即使他想和朋友们在亭子里游乐和欢乐，也不可能。但是今天天不遗斯民，开始下雨了。让我和朋友们能够在这个亭子里游乐和欢乐，都是雨的恩赐。难道还能忘记吗？作者还以歌曲的形式歌颂了雨的价值，指出雨对于寒冷的人来说是宝贵的，对于饥饿的人来说是粮食。一场雨持续三天，这是谁的功劳？人们认为是太守的功劳。但太守并不拥有这场雨，应该归功于天子。但天子说不是他的功劳，应该归功于造物主。造物主也不自以为功，应该归功于太空。太空是深不可测的，无法得到名字。所以我以亭子的名字来纪念这场雨。
作者简介：
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川省眉山市）人[1]，北宋文学家、书画家、政治家、文化评论家、艺术理论家，被后世誉为“文学宗师”、“千古文宗”。他性情豪放，喜欢饮酒作诗，以豪放派词章著称。其作品包括诗、词、散文等，篇幅丰富，风格多样，涉及社会、人生、自然等多个方面，具有深厚的思想性和艺术性。苏轼的诗词作品流传广泛，影响深远，被誉为中国古代文学的巅峰之作。