两贤不相厄，王庾乃如斯。天步政多艰，此岂私愤时。东山谢安石，造次威凤仪。三贤抱宏器，继出相等夷。风流文雅尽，同惟世所推。但恨立朝间，典礼殊未施。玄谈竟浇俗，逆臣终乱阶。汤武肇王业，伊周垂纲维。桓景彰伯道，管晏横要规。古人不作远，所立百世师。奈何民具瞻，退食徒委蛇。卜世固天定，欲责当谁归？
注释：
两贤：指王庾、谢安和石威；王庾：指一个贤人；天步政多艰：指天命政务繁难；私愤：指个人愤怒；东山：指一个地名；谢安：指一个贤人；石威：指一个贤人；三贤：指王庾、谢安和石威；抱宏器：指怀抱远大志向；相等夷：指各有所长；风流文雅：指风采和文雅；世所推：指世人皆推崇；立朝间：指在朝廷中；典礼：指赞颂功绩的典礼；殊未施：指未得到典礼的赞颂；玄谈：指学问的高深难懂；浇俗：指被滥用变得庸俗；逆臣：指篡乱朝纲的奸臣；终乱阶：指最终搅乱了朝纲；汤武：指汤和武王；肇王业：指奠定王朝的基业；伊周：指伊尹和周公；垂纲维：指维系天下的纲纪；桓景：指桓公和景公；彰伯道：指展示伯道的风范；管晏：指管仲和晏婴；横要规：指坚持规矩的重要；古人：指古代的贤人；不作远：指并不遥远；百世师：指后世师范的对象；民具瞻：指人民的愚昧；退食徒委蛇：指只能退而求其次；卜世固天定：指天命注定；责当谁归：指责任应该由谁承担
大意：
诗词的大意是讲述了两位贤人王庾、谢安和石威的事迹和功绩，揭示了玄谈被滥用、逆臣篡乱朝纲的现象，以及古人的成就和人们对此的思考。
赏析：
这首诗词描述了两位贤人王庾、谢安和石威的事迹和功绩，以及他们在政务繁难的时候并没有个人愤怒。诗中还提到了东山的谢安和石威，他们曾一起执掌权力。三位贤者怀抱着远大的志向，各有所长。他们的风采和文雅受到世人的推崇。然而，立朝之间，他们的功绩并未得到典礼的赞颂。玄谈的学问最终被滥用成了俗物，逆臣篡乱了朝纲。诗中还提到了汤武奠定了王朝的基业，伊周维系了天下的纲纪。桓景展示了伯道的风范，管晏坚持了规矩的重要。古人的成就并非遥远，他们成为后世师范的对象。然而，现今的人民变得愚昧，只能退而求其次。诗词表达了天命注定，责任应该由谁来承担的思考。
作者简介：
何中（公元429年－公元499年），字子才，南朝宋末年文学家。他具有博学多才的才华，精通音律和乐律，擅长作诗和作曲。他的作品主要以诗为主，代表作有《南歌子词》、《临川集》等。何中的诗风清新自然，充满情感与思索，常以山水田园为背景，表达自己的感慨和情怀。他的作品影响了后世文人，并对南朝文学产生了一定的影响。何中被誉为南朝宋末年最杰出的文学家之一。