篇论学仙之事。道园先生谓费无隐独善歌之，则能知者亦罕矣。及观先生所作，非惟足以追配尊师，而使世之汩没尘埃流连光景者闻之，而有遗世独立羽化登仙之想，则是篇於世，其可少乎。著雍阉茂之岁，灯夕后三日，偶阅道园遗，欲尽和之，甫成一篇，辄为韵拘，笔弗得骋。於是行思坐维，或得一句一韵，索纸书之。越三日又成四篇，尚少大半，意殊闷闷。二十三日城南醉归，拥孤咏，连得四篇半，与未已而夜寒手龟，不能足也。明日更成二篇半，并无俗念一篇，凡十又三篇，览者幸为正焉云缕虹竿，月钩星饵，海上金鳌曾钓。蓬岛连根，昆仑无外，不比人间嵩少。返本还源，成功满行，坐待紫皇飞诏。笑令威、千岁来归，知换几番华表。谁曾伴、阿母重游，蟠桃再结，目断西飞青鸟。林屋无扃，洞天不老，铁笛一声云杪。皎皎灵台，荧荧明镜，尘土等闲昏了。看火轮、飞出扶桑，万户千门皆晓。
注释：
费无隐是诗人的笔名，道园先生是被赞美的对象，追配尊师表示对道园先生的崇敬，遗世独立羽化登仙描述了希望摆脱尘世的愿望，韵拘指的是受到韵脚的束缚无法自由创作，笔弗得骋表示写作的困难，纸书是记录创作的工具，城南醉归是作者的背景，孤咏表示抒发内心感受，手龟指的是手冷无法写作，未已而夜寒表示无法继续创作的困境，俗念指的是世俗的思绪，正焉表示要正视作品，缕虹竿、月钩星饵、海上金鳌是用来形容作品的绝世之作，蓬岛连根、昆仑无外、人间嵩少是用来形容诗人与仙境的对比，返本还源表示回归本源，坐待紫皇飞诏表示等待仙人的召唤，笑令威、千岁来归、华表是与仙境有关的词语，阿母重游、蟠桃再结、西飞青鸟是与仙境的美好景象有关的词语，林屋无扃、洞天不老、铁笛一声云杪是描绘仙境的特点，灵台、明镜、火轮、扶桑、万户千门是描绘仙境的景象
大意：
这篇诗词主要描述了作者费无隐对道园先生的赞美和羡慕之情，同时表达了对人间琐事的厌倦，渴望遁入仙境的愿望。
赏析：
这篇诗词表达了作者对道园先生的崇敬之情以及对仙境的向往。作者费无隐认为道园先生是一个独具慧才的人，他的作品不仅足以追随尊师，还能让那些沉浸于尘世琐事的人们产生遗世独立、羽化登仙的想法。费无隐在创作诗词的过程中遇到了很多困难，但他依然坚持着，最终完成了多篇诗作。这些诗作描述了仙境的美丽景象，如缕虹竿、月钩星饵、海上金鳌等，同时也描绘了仙境与人间的对比，如蓬岛连根、昆仑无外、人间嵩少等。诗人渴望回归本源，等待仙人的召唤，同时也希望能与笑令威、千岁一起归来，并换取几次的华表。诗人还想再次陪伴阿母重游，目睹蟠桃再次结成，但却无法看到西飞的青鸟。诗人对仙境的描绘充满了想象力，如林屋无门、洞天不老、铁笛声在云杪回响，灵台闪烁明镜，火轮飞出扶桑，万户千门皆明白。整篇诗意境深远，引人遐想。