自余为僇人，居是州，恒惴慄。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
注释：
自余为僇人：作者自称为僇人，居住在某个州，常常感到恐惧不安。 其隟也，则施施而行，漫漫而游：在这种情况下，作者行走自如，漫步游玩。 日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到：白天和同伴一起登高山，进入深林，探索回溪，欣赏幽静的泉水和奇特的石头，无所不至。 到则披草而坐，倾壶而醉：到达目的地后，作者披草坐下，倾壶畅饮。 醉则更相枕以卧，卧而梦：喝醉后，彼此相互枕着头睡觉，做梦。 意有所极，梦亦同趣：意境达到极致，梦境也相应一致。 觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：醒来后起身离去，认为所有州的山水景色都独特，但还未发现西山的奇特之处。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之：今年九月二十八日，在法华西亭坐着望着西山，才开始指出西山的奇异之处。 遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止：于是命仆人过湘江，顺着染溪前行，砍伐茂密的灌木，焚烧茅草，一直攀登到山的顶峰。 攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下：攀援而登山，坐在山巅，俯瞰下方，可以看到州之土地，就像是在膝头的一块席子上。 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐：山势高低起伏，崎岖不平，像堆积的垤土和洞穴，尺寸延伸千里，层层叠加，无处可藏身。 萦青缭白，外与天际，四望如一：青色和白色缠绕在一起，与天空相接，四面一片一致。 然后知是山之特立，不与培塿为类：从这里才知道这座山的独特，与其他山不同。 悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：它与广阔的天空一起存在，没有尽头；它与造物主一起游玩，却不知道它的穷尽。 引觞满酌，颓然就醉，不知日之入：举起酒杯，满饮一杯，陶然醉倒，不知道太阳的落下。 苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归：苍茫的暮色从远处到来，直至无法看见，但还不想离去。 心凝形释，与万化冥合：心灵凝聚，身体解脱，与万物融为一体。 然后知吾向之未始游，游于是乎始：从此才知道自己之前未曾真正游玩，游玩始于此。 故为之文以志：因此写下这篇诗文来记录。 是岁，元和四年也：这是元和四年的作品。
大意：
这首诗描绘了作者在一个州居住，日常生活中游山玩水、醉卧草地的情景。在望见西山后，作者决定亲自探索，并发现了西山的独特之处。这首诗是作者记录自己游山经历的文学作品，写于元和四年。
赏析：
这首诗描绘了作者的游山经历和对自然的沉思。作者居住在一个州，时常感到恐惧和不安。然而，当他在山林中漫游时，他的心情逐渐平静下来。他与同伴一起攀登高山，穿越深林，探索回溪，欣赏幽静的泉水和奇特的石头，无论多远都能到达。到达目的地后，他披草坐下，倾壶畅饮，喝醉后彼此相互枕着头睡觉，做着相似的梦境。在梦中，他的思维达到了极致，与他人的梦境相似。当他醒来后，他离开这个地方回到他的家。他认为他所游览的山水景色都是独特的，但直到望见西山后才发现西山的奇特之处。于是，他命仆人过湘江，顺着染溪前行，砍伐茂密的灌木，焚烧茅草，攀登到山的顶峰。从山巅俯瞰下方，可以看到数州的土地，就像在膝头的一块席子上。山势高低起伏，崎岖不平，尺寸延伸千里，层层叠加，无处可躲藏。山的景色青翠缭绕，与天际融为一体，四面一片一致。从这里，作者认识到这座山的独特之处，与其他山不同，不与培塿为类。它与广阔的天空一起存在，没有尽头；它与造物主一起游玩，却不知道它的穷尽。作者举起酒杯，满饮一杯，颓然醉倒，不知道太阳的落下。苍茫的暮色从远处到来，直至无法看见，但作者还不想离去。心灵凝聚，身体解脱，与万物融为一体。从此才知道自己之前未曾真正游玩，游玩始于此。因此，作者写下这篇诗文来记录自己的游山经历和对自然的思考。这首诗写于元和四年。
作者简介：
柳宗元（773年－819年），字子厚，汉族，河东（今山西永济）人，唐代文学家、哲学家、政治家、军事家、历史学家、地理学家、散文家、杂剧家、书法家。