圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。(金门 一作：君门)江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤村当落晖。(孤村 一作：孤城)吾谋适不用，勿谓知音稀。
注释：
圣代：指封建社会的一个时代；无隐者：没有隐居的人；英灵归来：英雄们回归；东山客：指诗人自称为东山客，可能是诗人的自号或指代他人；不顾采薇：不再顾及平凡的事物；金门；君门：金门和君门可能指同一个地方，意为远处的地方；江淮：指长江和淮河；寒食：寒食节，古代节日；京洛：指京城和洛阳；春衣：春天的衣服；长安道：长安的道路，指长安城；同心：指心意相同；分别：分离；浮桂棹：指船行驶在桂树上；几拂荆扉：不久后拂开荆扉，指即将到达目的地；行客：行路的人；孤村；落晖：孤独的村庄和夕阳西下；孤城：孤独的城市；谋适不用：计划不需要；知音稀：难得知音。
大意：
这首诗的主题是英雄归来，表达了诗人不愿隐居，坚持自己的道路，并对诗人的生活和人际关系进行了描写。
赏析：
这首诗描绘了一个时代的英雄们纷纷归来的场景，诗人自称为东山客，意味着他不愿隐居，坚持自己的道路。诗中提到金门和君门，代表着远方的地方。诗人描述了自己度过寒食节、缝制春衣的情景，以及在长安的道路上设宴，与同心的人分别。诗人行船浮桂棹，不久后就能到达目的地，拂开荆扉。在远处的树上有行人，孤村正值夕阳西下。诗人表示自己的计划并不需要别人的理解，不要说知音难得。这首诗表达了诗人不愿隐居，坚持自己的道路，并对诗人的生活和人际关系进行了描写。
作者简介：
王维（701年－761年），字摩诘，河东（今山西运城）人，唐代初期文学家、画家，为玄宗时期著名的文学家之一。他的诗以山水田园为题材，清新婉约，意境深远，给人以深刻的感受。王维的诗歌风格影响了后世的文人，被誉为“唐代山水田园诗的开创者”。他还是唐代的一位著名画家，擅长山水画，被尊为“王右丞”。