乌鹊已飞江口暮，灵潮又长海门东。
暌违至教青莲上，持诵清言白雪中。
离火不温三宝地，艮山常静六时风。
良宵何处非明月，独恨梅花不与同。
注释：
乌鹊已飞江口暮：描述乌鹊在江口的日落时分已经飞走了；灵潮又长海门东：描绘了海门东边灵潮再次上升的景象；暌违至教青莲上：表达诗人长时间的分离后回到青莲上教导人们；持诵清言白雪中：描述诗人在白雪中持续诵读着纯洁的言语；离火不温三宝地：表达离火不能温暖三宝地的意境；艮山常静六时风：描绘艮山在六个时辰的风中常常保持静谧；良宵何处非明月：表达美好的夜晚总是有明亮的月光相伴；独恨梅花不与同：诗人独自悔恨梅花无法与自己一同分享美好。
大意：
这首诗描绘了江口暮色中乌鹊已经飞过，海门东边灵潮再次上升的景象。诗人在长时间的分离后，回到了青莲上教导人们，诵读着纯洁的言语。诗中还表达了离火不温，艮山常静的意境。诗人独恨梅花不能与自己一同分享美好的夜晚。
赏析：
这首诗通过描绘江口暮色中乌鹊飞过和海门东边灵潮再次上升的景象，表达了诗人回到青莲上教导人们的情感。诗中还描述了诗人在白雪中持续诵读纯洁的言语。同时，诗人通过离火不温和艮山常静的描绘，营造出一种宁静和冷寂的意境。诗人独恨梅花无法与自己分享美好的夜晚，表达了一种孤独和遗憾的情感。整首诗以自然景物的描绘来抒发诗人的情感和思考。
作者简介：
王邦畿（661年－710年），字仲文，号鹤林道人，祖籍河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，唐代文学家、官员。他有《古文苑》传世，是唐代古文运动的代表人物之一。王邦畿的文学成就主要体现在散文方面，他的散文语言简练、明快，表达清新自然的情感，被誉为古文的绝代佳人。