端礼门，金石刻，丞相手书奸党籍。长安役者安石工，不识人贤愚，但识司马公。卑疏不敢预国事，幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲，黄门夜半来毁碑。碑可毁，亦可建。盖棺事，久乃见。不见奸党碑，但见奸臣传。
注释：
端礼门：被刻在门上的碑文; 金石刻：用金石刻在门上的文字; 丞相手书：由丞相亲自书写; 奸党籍：有关奸党的记录; 长安役者：在长安的工作人员; 安石工：一位姓安的石匠; 不识人贤愚：不懂得辨别人的聪明与愚蠢; 只识司马公：只认识司马公; 卑疏不敢预国事：地位低微，不敢预测国家事务; 幸免刻名为后累：幸运地避免了被刻名为后世责备的命运; 匹夫愤泣天为悲：平民悲愤地向上天哭泣; 黄门夜半来毁碑：黄门官在夜晚来破坏碑文; 碑可毁：碑文可以被毁坏; 亦可建：也可以重新建立; 盖棺事：人死后才能看见; 久乃见：需要很长时间才能看到; 不见奸党碑：看不到奸党的碑文; 但见奸臣传：却能看到奸臣的传闻
大意：
这首诗词描述了一个被刻在端礼门上的金石碑，是丞相亲手写的奸党籍。作者通过描写长安的安石工和他对国家事务的无知，表达了他不敢涉足政治的态度。同时，诗词也传达了作者愤怒和悲伤的情绪，以及对奸臣的批评。
赏析：
这首诗通过描写端礼门上的金石碑文，展现了作者对奸党和奸臣的批评。诗中描述了长安的安石工不懂得辨别人的聪明与愚蠢，只认识司马公，他不敢涉足国家事务，幸免刻名为后世责备。然而，一个愤怒的平民对此悲伤不已，黄门官在夜晚来毁坏碑文。但是，碑文可以被毁坏，也可以重新建立，只有经历了人的死亡才能真正看见。在这个过程中，我们看不到奸党的碑文，却能听闻奸臣的传闻。这首诗词通过反映社会现象，表达了作者对时政的关切和对奸恶行为的谴责。
作者简介：
李东阳（约公元937年—约公元1001年），字东阳，号婴谷，唐末五代江南词人，浙江钱塘（今杭州）人。他是南唐文学的代表人物之一，与杨炯、李煜并称为南唐三李。李东阳以其清新婉约、情感真挚的词作闻名。