人有亡斧者，意其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧也。俄而抇于谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也。
注释：
人有亡斧者，指某人丢失了斧子；意其邻之子，怀疑是邻居的孩子偷了；视其行步，观察他的步态；窃斧也，确定是偷了斧子；颜色，也是怀疑他的颜色变化了；言语，怀疑他的言语有变化；动作态度无为而不窃斧也，尽管他态度无为，但仍然偷斧子；俄而抇于谷而得其斧，后来在谷地里找到了斧子；他日复见其邻人之子，再次见到邻居的孩子；动作态度无似窃斧者，他的动作态度不再像是偷窃斧子的；其邻之子非变也，已则变矣，邻居的孩子没有变化，变化的是他的态度；变也者无他，有所尤也，他的变化是有原因的，可能是有什么过失。
大意：
这首诗描写了一个人偷斧子的故事，反映了人的行为和态度的变化。
赏析：
这首诗通过描写一个偷窃斧子的故事，展示了人的行为和态度的变化。诗中描述了一个人丢失斧子后，怀疑邻居的孩子偷了斧子，通过观察他的步态、颜色、言语和动作态度来确定他是否偷窃。最终，在谷地里找到了丢失的斧子。后来再次见到邻居的孩子时，发现他的动作态度已经不再像是偷窃斧子的样子。诗人认为邻居的孩子并没有变化，变化的是他的态度。诗人认为他的变化是有原因的，可能是因为有什么过失。整首诗通过描写具体的情节和细节，反映了人的行为和态度的变化，引发人们对人性和行为动机的思考。
作者简介：
列御寇（生卒年不详），南北朝时期的文学家。字御寇，南朝梁代人。梁武帝时，曾任宾客舍人，后担任太常博士。他的诗文作品不多，现存《文集》中有《南游记》、《昭明夜行舟中作》等。他的作品以抒发个人感情为主，多描绘自然景色，风格清新自然。