口头三昧谩矜夸，阔论高谈事转差。
比似着形求实相，却如捏目起空花。
随将物去终归幻，裂转头来便到家。
莫怪清庵多臭口，打开心孔要无遮。
注释：
口头三昧:夸夸其谈的状态;谩矜夸:虚夸自大;阔论高谈:言之准确的样子;事转差:事情发展不如意;形求实:追求真实的外貌;相:比较;捏目:形容捏造;起空花:虚无的花朵;随将物去:随着物事的消失;终归幻:最终归于虚幻;裂转头来:转过头来;到家:找到归宿;莫怪清庵多臭口:不要奇怪清净的庵堂为什么有臭味;打开心孔:释放心灵;无遮:没有遮拦
大意：
这首诗词讲述了夸夸其谈、高谈阔论的人最终徒劳无功，一切都是空花，只有心无遮拦才能找到真正的归宿。
赏析：
这首诗词通过对夸夸其谈、高谈阔论的批判，表达了追求真实、摒弃虚妄的观念。诗人借物象征人生，将人生的种种追求比作形如捏造的目光，最终认识到一切都是虚幻的。只有打开心灵的窗口，去除遮拦，才能找到真正的归宿。诗词通过对现实的反思，呼吁人们要保持清净的心灵，不要被表面的虚华所迷惑。
作者简介：
李道纯（772年－846年），字景炎，号和士，唐代文学家。河南洛阳人。李道纯性格奔放，举止风采，有敢作敢当的精神。他是唐代福昌集资料保存最完整的文人，有杂剧《敦诗》及《敦诗续篇》传世。