孔子论水

时间:2024-02-26 15:43:02 作者:未知

子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意。是以君子见大水必观焉尔也。”

注释:

启子比德:启发人们对德行的思考和理解;似德:像德行一样广泛无私;似仁:像仁爱一样滋生万物;似义:像义理一样顺应自然规律;似智:像智慧一样深浅难测

大意:

君子见大水必观,因为大水象德行广泛而无私的君子;大水能滋生万物,象德行仁爱的君子;大水流动卑下,但又顺应自然规律,象德行义理的君子;大水浅的地方流行,深的地方难以测度,象德行智慧的君子;大水能毫不犹豫地涌入百仞之谷,象德行勇敢的君子;大水柔弱而又能触达微小的地方,象德行察觉的君子;大水能受到污浊而不改变本性,象德行善化的君子;大水量必然平衡,象德行正直的君子;大水满了就不再追求概念,象德行度量的君子;大水总是向东流,象德行意志坚定的君子。

赏析:

这首诗描绘了大水的特点和君子对大水的观察与理解。大水象德行广泛而无私的君子,能滋生万物,流动卑下但又顺应自然规律,浅的地方流行,深的地方难以测度,能毫不犹豫地涌入百仞之谷,柔弱而又能触达微小的地方,受到污浊而不改变本性,量必然平衡,满了就不再追求概念,总是向东流。君子见大水必观,因为大水象德行的君子。