皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。启之辟之，其柽其椐。攘之剔之，其檿其柘。帝迁明德，串夷载路。天立厥配，受命既固。帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。受禄无丧，奄有四方。维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以笃于周祜，以对于天下。依其在京，侵自阮疆。陟我高冈，无矢我陵。我陵我阿，无饮我泉，我泉我池。度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。万邦之方，下民之王。帝谓文王：予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。帝谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是禡，是致是附，四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。
注释：
皇帝: 本诗中反复提到皇帝的形象，突出了他的权威和统治地位。上帝: 上帝被描绘为监视和憎恨那些政治不善的人。政治: 诗中探讨了政治的重要性和君主的责任。求民: 君主应该关心人民的需求和福祉。四方: 诗中提到了四方的国家和地区。
大意：
这首诗描述了上帝的威严和统治，以及君主的职责和德行。
赏析：
这首诗通过描绘上帝的威严和统治，强调了君主的重要性和责任。诗中提到了上帝监视四方，追求政治不获的国家，以及对政治不善者的憎恨。然而，上帝眷顾那些秉持明德的君主，赐予他们光辉和四方的统治。君主应该修身齐家治国平天下，以顺应上帝的意愿。诗中还提到了大邦的兴盛和君主的德行，以及对文王的赞美。整首诗表达了君主应该尽职尽责、恪守德行，以带领人民过上幸福美好的生活。
作者简介：
文王，姬昌，字子文，号微山君，周文王，是中国历史上的著名人物，是周朝的奠基者之一。他是周文王姬昌和妻子太姒的儿子，是周朝的第三位君主，也是周朝的奠基者和开国君主。文王在位期间，提倡儒家思想，推行礼乐制度，建立了周朝的基本制度和政治体制。他还被尊为文化圣王，被后世尊称为文王圣主。文王为人仁爱有德，治国有道，被历代尊为贤君圣主。