有子问于曾子曰：“问丧于夫子乎？”曰：“闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然。然则夫子有为言之也。”曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然！吾固曰非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制于中都：四寸之棺，五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有。以斯知不欲速贫也。”
注释：
夫子制于中都：四寸之棺，五寸之椁;夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有
大意：
这首诗词描述了有子问曾子有关丧礼的问题，曾子回答丧欲速贫，死欲速朽，并引用了夫子的一些例子来支持他的说法。最后，有子和曾子讨论了夫子的观点。
赏析：
这首诗词通过对有子和曾子之间的对话，以及夫子的一些例子，探讨了丧礼的意义和价值。有子和曾子对丧欲速贫、死欲速朽的观点进行了辩论，并通过引用夫子的经历来支持自己的观点。夫子认为不应该追求速朽和速贫，而应该注重内心的修养和道德的追求。这首诗词通过对丧礼的讨论，传达了一种反思人生的思考方式，强调了追求慢行的重要性。