高平释时论，鲁褒钱神篇。晋辙固难挽，犹胜谈虚玄。夷甫晚良悔，将死复何言。谁登平乘楼，尚能议诸贤。老庄异端学，冥合归自然。萧曹相业大，文景王道便。尊尚本非异，兴衰由此迁。信知浮论者，亡国有馀愆。
注释：
高平：描述地点；释时论：诗文的一部分；鲁褒钱神篇：诗文的一部分；晋辙：指代晋朝时期；难挽：无法挽回；谈虚玄：谈论虚幻之事；夷甫：人名；晚良悔：晚年悔悟；将死：临死之际；何言：有何话语；登平乘楼：登上平乘楼；议诸贤：讨论众多贤人；老庄：指老庄学说；异端学：与传统学说不同的学说；冥合：与自然相合；归自然：归于自然；萧曹：人名；相业大：相聚而业大；文景王道：文化繁荣的王道；尊尚：尊崇；本非异：不是特殊的；兴衰：兴盛与衰落；迁：变迁
大意：
这首诗描述了释时论和钱神篇的高平之地，晋朝时的辙固难以挽回，但仍胜过谈论虚幻之事。夷甫在晚年悔悟，将死时又有何言。谁能登上平乘楼，还能议论众多贤人。老庄的异端学说与自然相合。萧曹相业的伟大，是文景王道的便利。尊崇本非特殊，兴衰由此迁移。信奉浮华论者，导致国家有余愆。
赏析：
这首诗描绘了释时论和钱神篇的高平之地，以及晋朝时期辙固难以挽回的局面。虽然谈论虚幻之事，但仍不及实际。夷甫在晚年悔悟，将死之际又有何话语。谁能登上平乘楼，还能议论众多贤人。老庄的异端学说与自然相合，归于自然的境界。萧曹相聚而业大，展现了文景王道的便利。尊崇并非特殊，兴衰由此迁移。信奉浮华论者导致国家有余愆。
作者简介：
何中（公元429年－公元499年），字子才，南朝宋末年文学家。他具有博学多才的才华，精通音律和乐律，擅长作诗和作曲。他的作品主要以诗为主，代表作有《南歌子词》、《临川集》等。何中的诗风清新自然，充满情感与思索，常以山水田园为背景，表达自己的感慨和情怀。他的作品影响了后世文人，并对南朝文学产生了一定的影响。何中被誉为南朝宋末年最杰出的文学家之一。