追赞耿侍御年伯

时间:2024-02-22 10:39:01 作者:毕自严

大夫矫矫龙鹄姿,才华气节倾当时。惠文柱后豪右避,埋轮都下豺狼悲。一朝南巡持绣斧,风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神,宁能希指滥网罟。浮云蔽日天听高,江干泽畔空牢骚。仁人放麑诚不忍,独秉三尺障洪涛。论定司徒还上书,贤奸皎皎列前除。炙手气燄有时尽,保全忠谠论非虚。况看哲嗣绍前修,慰藉虞渊援鲁矛。啬前丰后较孰胜,且有竹帛光千秋。

注释:

大夫:指一个有地位和才华的人;矫矫龙鹄姿:形容人的仪态挺拔;才华气节:指人才高并有高尚的品德;惠文柱后:指贤能的人被忽视或排除在位;豪右避:指有才华的人被排挤;埋轮都下:比喻有才华的人被埋没;豺狼悲:比喻坏人得到报应;南巡:指帝王巡视南方;持绣斧:指帝王手持装饰华丽的斧头;风凛霜冽:形容天气寒冷;甘雨:形容雨水丰沛;明有法度:指帝王有明确的法度;幽鬼神:指神秘的灵异现象;滥网罟:比喻诱骗人的陷阱;浮云蔽日:比喻权势者掩盖真相;天听高:指帝王聆听民声;江干泽畔:指江河湖泊的边缘;牢骚:指怨言;仁人放麑:指贤能的人被排挤;三尺障洪涛:指贤能的人能抵挡住逆境;论定司徒:指帝王对司徒进行评定;贤奸皎皎:指贤能的人和奸邪的人并列;列前除:指除去前面的人;炙手气燄:形容权势者的势力强大;保全忠谠:指保护忠诚的人;论非虚:指对非议进行辩驳;哲嗣绍前修:指聪明的后代继承前人的修养;慰藉虞渊:指安慰受到冤屈的人;援鲁矛:指提供帮助;啬前丰后:比喻过去吝啬现在补偿;竹帛光千秋:指文章传世久远。

大意:

这首诗歌描述了一个聪明有才华、气节高尚的大夫,他在南巡时展现出了威武的形象,受到了江干泽畔的赞叹和敬佩。

赏析:

这首诗描绘了一个地位高贵、才华出众的大夫,他的仪态威武挺拔,才华和气节倾倒了当时的人们。尽管他受到了排挤和埋没,但他在南巡时依然展现了威武的形象,风凛霜冽的天气和甘雨都无法阻挡他前进的步伐。他明白法度,不为幽鬼神所惑,也不会受到滥网罟的诱惑。然而,权势者却像浮云一样掩盖了真相,江干泽畔充满了牢骚。这位大夫是一个仁人,宁愿将自己放逐,也不忍心看到民众的苦难。他独自面对逆境,三尺之宽成为了他抵挡洪涛的屏障。他向帝王提交了上书,剔除了奸邪的人。他的权势虽然像炙热的火焰,但他始终保持着忠诚的立场,他的论调并非虚假。值得注意的是,他继承了前人的修养,为后代提供了慰藉和援助。他不再吝啬,竹帛的光辉将流传千秋。

作者简介:

毕自严(约生于明朝末年,卒年不详),字孝赟,号泊石山人,直隶保定人。明末清初文学家,为明末士人,以诗文名世。著有《泊石山人文集》。