坐忘吟

时间:2024-03-14 06:28:01 作者:李光

我闻天台坐忘仙,清虚石壁留真诠。长生要妙止一篇,林间宴坐心超然。壁观无异达磨禅,系念一处离葛缠。真人秘语岂浪传,谷神玄牝常绵绵。咽津纳息归丹田,溯流直上朝泥丸。下灌舌底生玉泉,身轻超脱如蜕蝉。御风骑气追偓佺,神游八极俯仰间。度人济物功行圆,要看白日见青天。

注释:

天台:仙人坐忘的地方;坐忘仙:能够遗忘尘世烦恼的仙人;清虚石壁:记载着真理的石壁;真诠:真理的解释;长生:追求永生的境界;宴坐:在宴会中坐着;心超然:心境超脱尘世;壁观:观看石壁;达磨禅:达摩所创立的禅宗;系念:扣住念头;葛缠:纠缠不清;真人:修炼成仙的人;秘语:不轻易流传的口诀;谷神:山林谷地的神灵;玄牝:玄妙的阴柔之气;咽津:吞咽口水;归丹田:气息回归丹田;溯流:顺着气流上升;朝泥丸:指达到极高境界;下灌:灌注;舌底:舌尖;玉泉:指丹田的气;身轻超脱:身体轻盈,脱离尘世;蜕蝉:蜕变成蝉的象征;御风骑气:驾驭风,追逐神奇之气;神游:心灵出游;八极:指天地八方;功行圆:修行功德达到圆满;白日见青天:追求真理,达到最高境界。

大意:

这首诗词讲述了一个仙人在天台上坐忘世俗的境界,留下了关于长生和解脱的真理。诗人以宴坐林间的形式,超脱尘世的纷扰。诗中描绘了观禅墙上达摩禅的境界,以及谷神的玄妙。通过调息将气流引至丹田,达到身心合一的境界。最后,诗人呼吁人们要通过度人利物来实现圆满的功德。

赏析:

这首诗词通过描绘仙人在天台上坐忘世俗的境界,以及观禅墙上达摩禅的境界,表达了对长生和解脱的追求。诗人以宴坐林间的形式,超脱尘世的纷扰,展示了心境超然的状态。诗中还提到了神秘的真人秘语和谷神玄牝的存在,以及通过调息引导气流回归丹田的修行方法。最后,诗人呼吁人们要通过度人利物来实现圆满的功德,追求真理,达到最高境界。整首诗词以玄妙的意象和超脱的境界,呈现了一种追求长生和解脱的精神追求。

作者简介:

李光(1129年-1206年),字光祖,号鳌山,南宋胥江(今江苏无锡)人,生于宋宁宗宝祐二年(1129年),卒于宝祐八年(1206年),谥文敏。南宋初年开国元勋李全之后裔。李光以文学才华闻名于世,被誉为“太和七子”之一。他的作品以豪放、奔放、雄浑的风格著称,尤以山水田园诗最为著名。代表作有《春夜喜雨》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等。李光的诗词对后世影响深远,被称为“李杜诗风”,与杜甫并称为“李杜”。