正仲复有倒和春愁曲之作依次奉答

时间:2024-03-14 07:12:02 作者:戴表元

渐老之日来垂垂,已去之日不可追。伤春畏老两作恶,世事尝与愁人随。忽得君家遣愁具,行歌日日春溪路。不知愁绪逐诗来,更惜芳颜被春误。王孙草暗谁重游,曲江痛哭穷参谋。燕骑琵琶谓城酒,居人不觉行人愁。行人欲归痿念起,白发逢春心未死。水流花落无处寻,燕去鸿来何日已。溪村此日更萧然,强笑为君呼酒船。黄鸡唤日不待晓,蟠桃一熟三千年。草间管乐真浪语,鸟雀应门蓬柱宇。祗余平世畎亩心,夜半吴吟泣风雨。高人与虎能同居,壮士断蛇应不殊。年高渐欲置忧患,每赖君语相调娱。昔日刘郎悲放逐,看花惆怅春无绿。何如今日春愁曲,灿醉徉狂白云谷。

注释:

渐老之日:指随着时间流逝而逐渐老去的日子。已去之日:指过去已经过去无法追回的日子。伤春:指受到春天的伤害和痛苦。畏老:指对老去的恐惧和担忧。作恶:指世事带来的痛苦和恶劣环境。世事:指社会上发生的事情和纷繁复杂的世态。愁人:指带来忧愁和痛苦的人。春溪路:指行走在春溪路上的情景。愁绪:指带来忧愁的情绪和思绪。芳颜:指美丽的容颜和青春。王孙草暗:指王孙们在草丛中隐匿的情景。重游:指再次游玩和旅行。曲江:指曲江池的景色和曲江地区。痛哭:指悲痛地哭泣和流泪。穷参谋:指困顿的谋士和参谋。燕骑琵琶:指骑着燕子弹奏琵琶的人。城酒:指城里的美酒和酒店。行人:指旅行的人和外出的人。欲归:指渴望回家和归乡的愿望。痿念:指身体疲惫和思绪纷乱。白发:指年老的白发和衰老的象征。逢春:指遇到春天和春天的到来。水流花落:指水流和花朵的凋谢。燕去鸿来:指燕子离去和大雁的到来。溪村:指溪边的村落和乡间的景色。萧然:指寂静和冷清。强笑:指强迫自己笑和保持欢乐。呼酒船:指喊叫酒船和招呼来船。黄鸡唤日:指黄鸡在清晨叫唤和叫醒太阳。蟠桃:指神话中的仙果和长生不老的象征。草间管乐:指草地上传来的音乐和管乐器的声音。浪语:指波浪的声音和咆哮。鸟雀:指鸟类和小鸟。应门蓬柱宇:指鸟雀停在门前的蓬草柱上的情景。平世畎亩:指只拥有一亩田地,过简单的生活。吴吟泣风雨:指夜半时分吴地的人吟诵诗歌,泪流于风雨之中。高人与虎:指高人和凶猛的虎能够和平共处。壮士断蛇:指勇敢的壮士勇敢地杀死毒蛇。年高渐欲置忧患:指年纪渐长,开始担忧和忧虑。君语相调娱:指每次都依靠君家的话语来调节和娱乐自己。刘郎悲放逐:指古代刘郎被流放,感到悲伤和无奈。看花惆怅:指看花朵时感到失落和伤感。春愁曲:指春天带来的忧愁和痛苦。灿醉徉狂:指闪耀着醉意,徜徉在美丽的白云谷中。

大意:

诗词表达了时光流转中的无法追回的悲伤和愁绪,以及人们面对岁月的变迁和世事的痛苦的心境。

赏析:

这首诗词表达了时光流转中的无法追回的悲伤和愁绪,以及人们面对岁月的变迁和世事的痛苦的心境。诗人通过描绘渐老的日子和已去的日子不可追回的现实,表达了对光阴流逝的无奈和遗憾。诗中还提到了伤春畏老、世事与愁人随,表达了对春天和年老的痛苦和恐惧。诗中描述了诗人忽然得到君家送来的慰问品,每天行走在春溪路上唱歌的情景,表达了对温暖和希望的渴望。诗中还提到了行人欲归、白发逢春心未死,表达了对回家和对春天的渴望和热爱。诗中还出现了水流花落、燕去鸿来的景象,表达了时光流逝和变迁的无常。诗中描绘了溪村此日更萧然、强笑为君呼酒船的情景,表达了对寂静和孤独的抵抗和娱乐。诗中还提到了黄鸡唤日、蟠桃一熟三千年的情景,表达了时间的长久和生命的延续。诗中描绘了草间管乐真浪语、鸟雀应门蓬柱宇的美妙景象,表达了自然的和谐和生活的美好。诗中还提到了平世畎亩心、夜半吴吟泣风雨的境遇,表达了平凡生活中的苦闷和无奈。诗中还出现了高人与虎、壮士断蛇的英勇情景,表达了勇敢和无畏的精神。诗中还提到了年高渐欲置忧患、每赖君语相调娱的心境,表达了年纪渐长的担忧和对他人话语的依赖。诗中还描绘了刘郎悲放逐、看花惆怅的情景,表达了对失去和悲伤的感受。最后,诗中描述了春愁曲、灿醉徉狂的景象,表达了对春天的忧愁和对美好生活的向往。

作者简介:

戴表元(公元1537年-公元1603年),字季元,号坦庵,别号玉泉山人,明代文学家、书法家、篆刻家。他是明代中期杭州印学的主要代表人物之一,与王守仁、文徵明、祝允明等人并称为“明代四大家”。