子问居辰洲之甫里，余女弟壻也。余时过之，泛舟吴淞江，游白莲寺，憩安隐堂，想天随先生之高风，相与慨然太息。而子胥必挟史记以行。余少好是书，以为自班孟坚已不能尽知之矣。独子问以余言为然。间岁不见，见必问史记，诸不及他也。会其堂毁，新作精舍，名曰花史馆。盖植四时花木于庭，而庋史记于室，日讽诵其中；谓人生如是足矣，当无营于世也。夫四时之花木，在于天地运转，古今代谢之中，其渐积岂有异哉？人于天地间，独患其不能在事之外，而不知止耳。静而处其外，视天地间万事，如庭中之花，开谢于吾前而已矣。自黄帝迄于太初，上下二千余年，吾静而观之，岂不犹四时之花也哉？吾与子问所共者，百年而已。百年之内，视二千余年，不啻一瞬。而以其身为己有，营营而不知止，又安能观世如史，观史如花也哉？余与子问言及此，抑亦进于史矣。遂书之以为记。
注释：
洲甫里:主人公与子问相遇的地方;泛舟吴淞江:主人公在江中游玩;白莲寺:主人公在白莲寺游览;安隐堂:主人公在安隐堂休息;高风:以高尚的风格;太息:深深叹息;史记:一部历史书;花史馆:一座庭院，种植四季花木，内有史记;四时花木:代表四季的花木;庋史记:放置史记的房间;人生:人的一生;天地运转:指天地间的事物变迁;万事:指天地间的万物;黄帝:中国传说中的神话人物;太初:时间的起点;百年:一个人的一生;二千余年:历史的时间跨度;观世:观察世间事物;观史:通过历史书观察历史
大意：
这首诗描述了主人公与子问在洲甫里相遇的情景，以及他们对史记和花史馆的讨论和思考。
赏析：
这首诗以洲甫里为背景，描述了主人公与子问相遇并一起游览吴淞江、白莲寺和安隐堂的情景。主人公借此机会表达了自己对史记的喜爱和对花史馆的思考。他认为人生就像四季花木，在天地运转的过程中渐渐累积，没有什么区别。然而，人们常常忙于事务之中，不懂得停下来观察世间万事，就像庭院中的花朵一样，在我面前开放和凋谢。主人公反思了人们对待时间的态度，并认为应该以静心的态度观察世界，就像他静静地观察了上下两千余年的历史一样。他与子问共同拥有的时间只有百年，而这百年对于二千余年的历史来说只是一瞬间。他呼吁人们不要过于追逐功名利禄，而应该像观看花朵和读史书一样观察世界。最后，主人公将这些思考记录下来，成为一篇记述。
作者简介：
归有光（1903年1月5日－1988年8月21日），男，字静之，号鹿洲，广东丰顺人，中国现代作家、学者、教育家、翻译家。归有光是中国现代诗歌史上的重要人物之一，也是中国现代文学的奠基人之一。他的诗歌以自由、开放、抒情为主题，主张反对文言文，倡导白话文。归有光的代表作有《雨巷》、《北国之春》等。他的散文作品也很有影响力，如《小杂感》、《书屋的梦》等。归有光一生著述颇丰，对中国现代文学的发展做出了重要贡献。