菩提树北戒坛西，禅侣相依好并栖。
苔藓喜幽沿地绿，芙蓉宜日与人齐。
看将劫火归鳌背，觅得残碑剩马蹄。
有月今宵圆未缺，竹篱新粉不妨题。
注释：
菩提树北戒坛西 - 描述了菩提树的位置
大意：
这首诗描绘了一个僧人与菩提树的静谧生活场景，表达了对自然的喜爱和对宁静的追求。
赏析：
这首诗以自然景物为背景，通过描绘菩提树、苔藓、芙蓉等元素，表达了诗人对自然的热爱和对宁静生活的追求。诗中的“菩提树北戒坛西”描绘了菩提树和戒坛的位置关系，展示了一种宁静的居住环境。接着，诗人描述了苔藓喜欢在幽静的地方生长，芙蓉则喜欢与阳光一同出现。诗中还出现了劫火归鳌背、残碑剩马蹄等意象，展示了岁月的痕迹和历史的沉淀。最后，诗人提到了今晚的月亮圆满，以及新粉涂抹在竹篱上的景象，呈现出一幅宁静而美好的画面。整首诗以简练的语言和具象的描写，展示了自然与人文的和谐相融，给人带来一种宁静与舒适的感觉。
作者简介：
王邦畿（661年－710年），字仲文，号鹤林道人，祖籍河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，唐代文学家、官员。他有《古文苑》传世，是唐代古文运动的代表人物之一。王邦畿的文学成就主要体现在散文方面，他的散文语言简练、明快，表达清新自然的情感，被誉为古文的绝代佳人。