大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。"是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰："今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪；臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。"王曰："试为寡人说之。"大夫曰："唯唯。臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳、熙邯郸，从容郑、卫、溱 、洧之间 。是时向春之末 ，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其丽者，因称诗曰：'遵大路兮揽子祛'。赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观；含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：'寐春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮不如无生。'因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭；目欲其颜，心顾其义，扬《诗》守礼，终不过差，故足称也。"于是楚王称善，宋玉遂不退。
注释：
大夫登徒子侍奉楚王时，与宋玉对话。宋玉描述了自己的外貌特点和言辞特点，并否认了自己好色的性格。楚王对此表示疑问，询问宋玉是否真的不好色。宋玉回答称楚国有许多美女，但他所看中的是他东家的女儿，而非登徒子的妻子。秦章华大夫进而称赞宋玉的品德，认为自己不及。楚王要求他为自己解释，大夫则以自己所见的美女为例，赞美其貌和才华，以诗表达了对美女的赞美和追求。最终，楚王称赞大夫的解释，宋玉也留下不退。
大意：
这首诗描述了大夫登徒子侍奉楚王时，与宋玉对话的情景。宋玉表达了自己的外貌及言辞特点，并否认了自己好色的性格。楚王对宋玉的言辞产生疑问，询问他是否真的不好色。宋玉回答称楚国有许多美女，但他所看中的是他东家的女儿，而非登徒子的妻子。秦章华大夫进而称赞宋玉的品德，认为自己不及。楚王要求他为自己解释，大夫则以自己所见的美女为例，赞美其貌和才华，以诗表达了对美女的赞美和追求。最终，楚王称赞大夫的解释，宋玉也留下不退。这篇诗描绘了宋玉与楚王之间的对话，以及对美女的赞美和追求。
赏析：
这首诗通过大夫登徒子和宋玉的对话，展现了宋玉对美女的态度和观点。宋玉以自己的外貌和言辞特点为例，否定了自己好色的性格。他赞美楚国的美女，并特别称赞他东家的女儿。他以诗歌表达了对美女的赞美和追求。整首诗以对话形式呈现，通过不同角色的言辞交流，展示了对美的不同观点和态度。同时，诗中还有对品德的讨论和赞美。这首诗以诗人独特的视角和语言风格，生动地描绘了一场有趣的对话，并表达了对美和品德的思考。
作者简介：
宋玉（约公元前298年－公元前263年），战国时期楚国人，是楚辞的主要代表人物之一。他的作品以《九辩》《九辩·湘君》《九辩·九思》等最为著名，揭示了他对人生、爱情和国家命运的思考。宋玉在楚辞中以细腻婉约、感伤悲凉的风格著称，成为中国古代文学史上的重要人物。