五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。
注释：
五人者，指在蓼洲周公被逮捕之时义愤而死的人。魏阉废祠，指五人被葬于魏阉废祠之址。十有一月，指五人之死只是十一个月的时间。富贵之子，指那些富贵之家的子弟。五人之皦皦，指五人之死引起了广泛的关注和敬仰。丙寅三月之望，指周公被逮捕的时间。中丞抚吴，指中丞毛一鹭被派往吴国平乱。溷藩，指中丞在溷藩中躲避。吴民之乱，指吴国的动荡局势。请于朝，指吴民把乱事报告给朝廷。按诛五人，指朝廷决定处决五人。断头置城上，指五人的首级被放置在城楼上。五十金，指有人买下五人的头颅。尸合，指将五人的头颅与尸体合葬。
大意：
这篇诗词描述了五人在蓼洲周公被逮捕之时义愤而死的故事，以及他们被葬于魏阉废祠之址并受到表彰的情景。诗词通过对五人的死亡和墓地的描述，反思了当时社会的腐败和贤士士人的价值。
赏析：
这篇诗词描写了五人在蓼洲周公被逮捕之时义愤而死的故事。五人被葬于魏阉废祠之址，并在其墓门立石以表彰其行为。诗词反思了当时社会的腐败和贤士士人的价值。五人之死引起了广泛的关注和敬仰，他们的忠义精神得到了赞扬。诗词还提到了中丞毛一鹭的暴政和吴国的动荡局势。五人的死亡与周公被逮捕的情景相呼应，突出了他们的勇敢和坚定。诗词通过对五人的死亡和墓地的描述，表达了对腐败和不义的批判，以及对忠义精神的赞美。
作者简介：
张溥（1276年－1368年），字子先，号梅坞，南宋末年至元朝初年文学家、书画家、收藏家，开创元代文学风气，被誉为“元文派”重要代表之一。张溥以文学才情、书画造诣和艺术鉴赏力闻名于世。他的诗文作品以“温婉”、“雅致”、“秀丽”而著称，对后世影响深远。