鲁国之法，鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。
注释：
核心关键词注释：鲁国规定赎回被掳鲁国人需要金子; 子贡赎回但不要金子，孔子批评其行为; 圣人的行为应该能够改变风俗; 鲁国富人少，穷人多; 不拿金子无法赎人; 子路救人受感谢并得到牛; 孔子相信鲁国人会救溺水者
大意：
诗词大意是：鲁国的法律规定，如果有人能够赎回被其他诸侯国掳走的鲁国人，就可以从国库里拿金子。子贡赎回了鲁国人，但他来到后却放弃了要金子的权利。孔子批评子贡，认为圣人所做的事情应该能够改变风俗，教导百姓，而不仅仅是适合自己的行为。现在鲁国富人少，穷人多，拿他们的金子不会损害自己的行为，不拿他们的金子，就无法赎回人。子路救人后受到感谢，并得到一头牛。孔子认为鲁国人一定会救溺水的人。
赏析：
诗词赏析：这篇诗词描述了鲁国的法律规定以及相关故事。诗中通过子贡赎回鲁国人但不要金子的行为，展现了孔子对圣人应该能够改变风俗、教导百姓的期望。同时，诗词也反映了鲁国的贫富差距和匮乏资源的现状。最后，通过子路救人的情节，强调了孔子对鲁国人的救人行为的赞赏和信任。整体上，这篇诗词呈现了一种思考社会现象和人性的态度。
作者简介：
吕不韦（约公元前280年－公元前235年），战国时期韩国大臣、韩文侯时期的丞相。吕不韦原为韩国华阳君的庶子，后被立为太子，是韩国大夫吕后的父亲，也是汉高祖刘邦的外祖父。他是战国时期著名的政治家、军事家、外交家、文化名人，被誉为“战国第一豪杰”。吕不韦以其聪明才智和出众的才华，为韩国的政治、军事和文化事业做出了重大贡献。他在政治上推行改革，主张法家思想，以其善于辞令和巧妙的外交手段，使韩国在战国时期的地位大为提升。吕不韦还以其对文化艺术的热爱和支持而闻名，他广纳文人墨客，建立文学团体，推动文化繁荣。他本人也是一位文人墨客，善于书法、音乐和舞蹈，被誉为“吕氏三绝”。吕不韦的一生是中国古代历史上的传奇，他的政治才能和文化造诣为后世所称道。