文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。厥作祼将，常服黼冔。王之荩臣，无念尔祖。无念尔祖，聿脩厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。
注释：
文王：周朝的君主；周：古代国家；天命：上天赋予的命令；孙子：后代的子孙；士：文化人士
大意：
这首诗描述了文王作为周朝的君主，通过他的英明和天命，使周朝从旧国焕发新生，建立了一个强大的王国。
赏析：
这首诗词描述了文王作为周朝的君主，以其英明的统治和天命的赐予，使周朝焕发新生。文王的后代代代相传，周朝的士人无论是否显赫，都为国家做出了贡献。周朝的兴盛离不开上天的恩赐和周朝的多士之才。诗中还提到了商朝的孙子，以及殷商的士人，强调了周朝的兴盛不可遏制。整首诗以颂扬文王和周朝为主题，展示了周朝的荣耀和王国的繁荣。
作者简介：
文王，姬昌，字子文，号微山君，周文王，是中国历史上的著名人物，是周朝的奠基者之一。他是周文王姬昌和妻子太姒的儿子，是周朝的第三位君主，也是周朝的奠基者和开国君主。文王在位期间，提倡儒家思想，推行礼乐制度，建立了周朝的基本制度和政治体制。他还被尊为文化圣王，被后世尊称为文王圣主。文王为人仁爱有德，治国有道，被历代尊为贤君圣主。