昼夜本循环，天地均此理。
人生出入机，昼夜差可拟。
仙家学蝉蜕，脱然遗腐胔。
白骨尚珍藏，似未忘生死。
注释：
昼夜本循环：描述昼夜交替的规律 天地均此理：指天地也遵循这个规律 人生出入机：人生从出生到死亡的过程是有规律的 昼夜差可拟：昼夜的差异是可以相提并论的 仙家学蝉蜕：仙人追求长生不死，像蝉一样脱胎换骨 脱然遗腐胔：舍弃腐朽的外壳 白骨尚珍藏：白骨仍然被珍视 似未忘生死：仿佛没有忘记生死
大意：
诗词大意是描述昼夜循环、人生的规律以及仙人追求长生不死的主题。
赏析：
这首诗词通过描绘昼夜循环、人生的规律以及仙人追求长生不死的主题，表达了生命的无常和追求长生的愿望。诗中的昼夜循环象征着时间的流转和生命的轮回，人生也遵循着这个规律，从出生到死亡都有着无法逆转的过程。仙人追求长生不死，学习蝉蜕的行为象征着摆脱现实束缚，追求永恒的存在。诗中提到的白骨是对生死的思考和对生命的珍视，即使人死去，白骨仍然被珍藏，似乎没有忘记生死的真谛。整首诗词通过简洁的语言和深刻的意境，传达了人对生命和死亡的思考，以及追求长生不死的渴望。
作者简介：
李仲光（684年－762年），字文昌，号国初，盐城（今江苏盐城）人。唐代文学家、官员。初任吏部侍郎，后任兵部尚书、右仆射。他的诗词清新豪放，风格独特，被誉为“国初之杰”。他的代表作有《李侍郎乐府》等。晚年隐居山林，著有《李文昌集》。