采药归来，这鼎器、乾金铸写。那些儿道理，全凭主者。先把根尘都扫尽，从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何，凭般若。五雷车，青龙＊。烧山符，心铸写。更涤虑洗心，灵泉浇洒。九转功成丹道毕，一灵真性还虚也。那赤条条地法王身，无可把。
注释：
采药归来: 归来采集草药的人; 乾金铸写: 用乾金铸造的鼎器; 根尘: 过去的尘埃; 熟处: 熟悉的地方; 问行工: 向智者请教; 进火事: 面对困难; 凭般若: 依靠般若智慧; 五雷车: 表达烧山的力量; 青龙: 表达心灵的铸造; 涤虑: 净化心灵; 洗心: 净化心灵; 灵泉: 滋润心灵; 九转功成: 获得成功; 丹道: 道法; 一灵真性: 真实的虚无; 赤条条地法王身: 赤裸裸的法王身体; 无可把: 无法把握
大意：
诗词描绘了一个归来的人，用金鼎写下的道理，主要依靠主人的指引。他先清除了过去的尘埃，不再沾染熟悉的地方。他向智者请教，探讨前行和面对火焰的方法，依靠般若智慧。他用雷车和青龙的象征来表达烧山的力量，以及心灵的铸造。他通过洗涤和灵泉的滋润来净化心灵，最终获得了九转功成的丹道，领悟到真实的虚无。最后他描述了赤裸裸的法王身体，无法把握其真实性。
赏析：
这首诗描绘了一个人归来的旅程，他用金鼎写下了一些深奥的道理。在他的旅途中，他通过清除过去的尘埃，不再沾染熟悉的地方，来寻求智者的指引。他询问智者如何应对困难和挑战，并依靠般若智慧来做出决策。诗中还描绘了烧山的力量和心灵的铸造，以及通过洗涤和灵泉的滋润来净化心灵。最终，他获得了九转功成的丹道，领悟到真实的虚无。诗的最后一句描述了赤裸裸的法王身体，无法把握其真实性。整首诗抒发了人们在追求真理和成长的过程中所经历的种种困惑和领悟。
作者简介：
李道纯（772年－846年），字景炎，号和士，唐代文学家。河南洛阳人。李道纯性格奔放，举止风采，有敢作敢当的精神。他是唐代福昌集资料保存最完整的文人，有杂剧《敦诗》及《敦诗续篇》传世。