帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英。《吕氏春秋》有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。《山海经·大荒西经》有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。《山海经·大荒西经》
注释：
帝颛顼是这首诗词的主要人物，若水和空桑是他的出生地和住所，他登上了帝位。天地相合和正风是影响他音乐的重要因素。飞龙是他命名的模仿八种风的音乐乐器。鱓鱼是他让先行唱和的乐器。榣山和太子长琴是与帝颛顼有关的音乐创作地点和人物。老童和祝融是与太子长琴的血缘关系。鱼妇是一个神话中的角色，与颛顼的复苏有关。
大意：
这首诗词描述了帝颛顼的生平和与音乐有关的故事。
赏析：
这首诗词通过描述帝颛顼的生平和与音乐相关的故事，展现了古代文化中对帝王和音乐的重视。帝颛顼出生在若水之中，住在空桑之处，象征着他的神圣和与自然的联系。他登上帝位后，通过祭祀上帝来表达对天地的敬畏和感恩之情。他对音乐非常欣赏，创造了承云飞龙和鱓鱼这样的乐器，用来演奏美妙的音乐。诗中还提到了榣山和太子长琴，这些地点和人物与古代音乐创作密切相关。同时，诗中也出现了神话中的角色鱼妇，她的存在象征着帝颛顼的复苏和生命的循环。整首诗词通过细腻的描写和神秘的意象，展现了古代文化中对音乐和生命的热爱和崇敬。