《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立
注释：
彭蠡之口有石钟山，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。人们对此常常持怀疑态度，诗人本人也对石钟山的真实性感到疑惑。
大意：
诗词大意是描述彭蠡之口的石钟山，其中水石相搏的声音如洪钟，但人们对此常常持怀疑态度。诗人提到自己曾亲身观察过这座石钟山，但仍保持怀疑之心。诗人对于石钟山之名的由来感到困惑。最后，诗人讲述了自己夜晚与儿子一起乘舟至绝壁下观赏石钟山的场景。
赏析：
这首诗以形容彭蠡之口的石钟山为主题，描述了水石相搏的景象和声音如洪钟。诗人对于石钟山的真实性持怀疑态度，但他亲身观察过石钟山并听到了其声音。诗人对于石钟山之名的由来感到困惑，并以自己与儿子夜晚乘舟观赏石钟山的情景作为结尾。这首诗既描绘了景物的形态和声音，又带有诗人的思考和怀疑。
作者简介：
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川省眉山市）人[1]，北宋文学家、书画家、政治家、文化评论家、艺术理论家，被后世誉为“文学宗师”、“千古文宗”。他性情豪放，喜欢饮酒作诗，以豪放派词章著称。其作品包括诗、词、散文等，篇幅丰富，风格多样，涉及社会、人生、自然等多个方面，具有深厚的思想性和艺术性。苏轼的诗词作品流传广泛，影响深远，被誉为中国古代文学的巅峰之作。