暂出东陂路，过访北岩前。蔡经新学道，王烈旧成仙。驾鹤来无日，乘龙去几年。三山银作地，八洞玉为天。金精飞欲尽，石髓溜应坚。自悲生世促，无暇待桑田。上月芝兰径，中岩紫翠房。金壶新练乳，玉釜始煎香。六局黄公术，三门赤帝方。吹沙聊作鸟，动石试为羊。缑氏还程促，瀛洲会日长。谁知北岩下，延首咏霓裳。结衣寻野路，负杖入山门。道士言无宅，仙人更有村。斜溪横桂渚，小径入桃源。玉床尘稍冷，金炉火尚温。心疑游北极，望似陟西昆。逆愁归旧里，萧条访子孙。真经知那是，仙骨定何为。许迈心长切，嵇康命似奇。桑疏金阙迥，苔重石梁危。照水然犀角，游山费虎皮。鸭桃闻已种，龙竹未经骑。为向天仙道，栖遑君讵知。
注释：
暂出东陂路：暂时离开东陂路; 过访北岩前：经过北岩前往; 蔡经新学道：蔡经在新学道上学习; 王烈旧成仙：王烈在过去已成为仙人; 驾鹤来无日：乘坐仙鹤来的日子不确定; 乘龙去几年：乘坐龙去的时间有多久
大意：
诗词描绘了一个人在寻找仙境的过程中所经历的各种景物和境遇。
赏析：
这首诗描绘了一个追求仙境的人的旅程。他经过东陂路和北岩，探访了蔡经学习的新学道和王烈成仙的旧地。他乘坐鹤和龙，游历了三山和八洞，体验了金精、石髓等神奇的景物。诗中表达了对生命短暂的悲叹，同时展示了美丽的自然景观和仙境。诗人还提到了黄公的术法和赤帝的门派，以及吹沙和动石的神奇之处。诗中出现了许多美丽的意象，如芝兰、紫翠、玉壶和煎香的香气。最后，诗人表达了对仙境的向往和对世俗生活的失望，以及对真经和仙骨的思考。整首诗以优美的语言和景物描写展现了诗人的想象力和才华。