老石经劫坏，神物在处留。元丰苏长公，有倡当须酬。莫作分别想，沧海粟影浮。□生宇宙间，何许更九州。文字千古映，醉墨楷法遒。愿杳五百年，华屋真山丘。且从蓟子训，铜狄三千秋。
注释：
核心关键词注释：老石 - 经历岁月的摧残的石头; 神物 - 神秘的物品或存在; 元丰苏长公 - 诗人对苏长公的称赞; 分别 - 不要分别思虑; 沧海粟影 - 虽然微小但仍然存在于广阔的海洋中
大意：
诗词大意：老石经历岁月的摧残，但神物仍然留存。诗人赞颂了元丰苏长公的才华，表示应当赞酬。诗人劝人不要作分别的思虑，因为沧海中的细小粟米也会浮现。诗人思考宇宙的起源，以及九州的更迭。文字在千年间映照着历史，醉心于墨迹的楷法之美。诗人祈愿五百年后，华美的屋舍在真实的山丘上存在。诗人引用蓟子的教诲，铜狄的事迹，表达了对历史的追思。
赏析：
原文赏析：这首诗词描绘了老石经历了岁月的摧残，但神秘的物品仍然留存。诗人赞美了元丰苏长公的才华，认为应该赞酬。他劝人不要纠结于分别的思虑，因为就像沧海中的细小粟米一样，微小的存在也会在广阔的海洋中浮现。诗人思考宇宙的起源以及九州的更迭。文字在千年间映照着历史，特别是墨迹的楷法之美令人陶醉。诗人祈愿五百年后，华美的屋舍在真实的山丘上存在。他引用了蓟子的教诲和铜狄的事迹，表达了对历史的追思。整首诗词富有结构性，通过描绘自然景物和抒发情感来表达诗人的思考和追求。
作者简介：
冯子振（1908年10月1日－1993年9月10日），原名冯振，字子振，号千秋，男，河北平山人，中国现代著名作家、文化名人、社会活动家，中国民主革命家之一，中国作家协会会员，中华民国立法委员，中国文化艺术基金会发起人，中国民主革命回忆录编写组负责人，书画家，散文家，文学评论家，思想家。