古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间
注释：
豪杰之士指具有过人之节的人，人情不能忍则是指那些不能容忍侮辱的人，天下有大勇者则指那些不惧临敌的人，夫子房受奇怪书是指子房接受了一本奇怪的书，而有隐君子试之则是指有一位隐居的君子出来测试子房。世人不察则表示世人对此一无所知，以为鬼物。
大意：
诗词描述了豪杰之士的高尚品质和勇敢精神，以及世人对此的误解。
赏析：
这首诗词描绘了豪杰之士的高尚品质和勇敢精神。豪杰之士必须具备过人之节，当人情无法忍受时，他们会挺身而起，拔剑斗争。然而，真正的大勇者不会被突如其来的困难所惊吓，也不会因无故的冲突而生气。他们胸怀广阔，志向远大。夫子房接受了一本来自圯上老人的奇怪书，这件事非常奇怪；然而，也有可能是秦朝时有一位隐居的君子出来测试夫子房。观察那些微小的迹象，可以看出这些圣贤互相警戒。然而，世人却没有认识到这一点，他们把这些看作是神秘的事物，其实已经过时了。而且，这本书的意义并不在于书本身。当韩国灭亡，秦国正处于强盛时期，它用刀、锯、鼎、镬来对待天下的士人。平时没有犯罪的人被无数地消灭。即使有贲、育这样的英雄也无法幸免。那些执行法律过于严厉的人，他们的威力是无法抵挡的，而且他们的势力还没有到可以被利用的地步。子房忍受不了愤怒的心情，凭借着一个普通人的力量，在一次打击中发泄出来。
作者简介：
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川省眉山市）人[1]，北宋文学家、书画家、政治家、文化评论家、艺术理论家，被后世誉为“文学宗师”、“千古文宗”。他性情豪放，喜欢饮酒作诗，以豪放派词章著称。其作品包括诗、词、散文等，篇幅丰富，风格多样，涉及社会、人生、自然等多个方面，具有深厚的思想性和艺术性。苏轼的诗词作品流传广泛，影响深远，被誉为中国古代文学的巅峰之作。